معمولى كه ما با آن آشنا هستيم . اثبات « تجرد مطلق » براى فرشتگان حتى از زمان و مكان و اجزاء كار آسانى نيست ، و تحقيق از اين مساله نيز فايده زيادى در بر ندارد ، مهم آن است كه ما فرشتگان را به اوصافى كه قرآن و روايات مسلم اسلامى توصيف كرده بشناسيم و آنها را صنف عظيمى از موجودات و الا و برجسته خداوند بدانيم ، بىآنكه مقامى جز مقام بندگى و عبوديت براى آنها قائل باشيم ، و آنها را شريك خداوند در خلقت يا عبادت بدانيم كه اين شرك و كفر محض است . در بحث پيرامون فرشتگان ، به همين مقدار قناعت مىكنيم ، و تفصيل را به كتبى كه بالخصوص در اين زمينه نگاشته شده موكول مىنمائيم . در بسيارى از عبارات تورات از فرشتگان تعبير به « خدايان » مىكند كه تعبيرى است شركآلود ، و از نشانه‌هاى تحريف تورات كنونى است ، ولى قرآن مجيد از اين گونه تعبيرات پاك و منزه است ، چرا كه براى آنها مقامى جز بندگى و عبادت و اجراى فرمانهاى الهى قائل نشده است و حتى چنان كه گفتيم از آيات مختلف قرآن بر مىآيد كه مقام انسان كامل از فرشتگان والاتر و بالاتر است .